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“荐”微知“著” 从地域服饰到全球文明符号永不褪色的东方神韵

2022-08-05 05:41:35 | 作者:乐鱼全站

  旗袍,作为我国绚烂光辉的传统服饰的代表之一,是我国的民族服装,是几代手艺演员的智慧结晶,是集我国服饰工艺、美学之艺术大成,蕴含着我国悠长的特征传统文明,是名贵的非物质文明遗产。旗袍不只具有共同的方式美感和装修美感,更是传统我国多民族和多元文明不断沟通、交融的例子与产品。

  本书以详尽生动的言语,叙述了旗袍的宿世此生,带领读者了解面料、纹样与颜色的挑选,领会旗袍完好的制造工艺与文明符号。

  刘瑜,东华大学服装及艺术设计学院教授,艺术设计理论部副主任。香港理工大学(时装设计)及我国纺织大学(服装设计与工程)双硕士,东华大学服装设计与工程专业博士。

  从时刻的延续性来看,我国旗袍的前史演化是我国传统文明不断传承的表现;从空间的流通来看,我国旗袍的前史演化是我国传统文明与不同外来文明不断交融的表现。

  影响我国旗袍前史演化的要素包含我国东北区域的满族、蒙古族等游牧民族文明,中原区域的封建汉族文明和处于萌发时期的民主文明,沿海区域的商业文明,近代敞开的西方文明以及混血的殖民文明等等。

  正是在这种多民族、多区域的多元文明大布景下,不断承继、开展、完善、立异的我国旗袍才如此艳丽绚烂、经久不衰。在演化前史中,我国旗袍一起存在着时刻和空间方位的变迁。其光辉和盛行之地从北方的原野到北京,再到上海,从而南下至我国香港、我国台湾,终不只回归大陆本乡,还广泛国际各个时尚之地。

  法国学者丹纳在《艺术哲学》篇中以“艺术品的实质及其发生”为题,以橘树种子发芽、成长、开花、成果等一系列的成长进程为例,企图证明艺术品的发生与气候的联系。书中屡次以橘树为例,指出艺术品发生的必要条件——“严格说来,环境与气候并未发生橘树。咱们先有种子,悉数的生命力都在种子里头,也只在种子里头。但以上描绘的客观局势对橘树的成长与繁衍是必要的;没有客观局势,就没有植物”。作为我国传统服饰艺术品的重要代表之一的女人旗袍,亦是如此。

  不论是前期东北白山黑水游牧民族的有用袍服、皇城里精美豪华的贵族华服、十里洋场妩媚时尚的把戏旗袍,仍是维多利亚港湾性感的超短旗袍和宝岛上孤单的怀旧旗袍,乃至是今日全球化布景下多姿多彩而又有些匪夷所思的各式所谓旗袍,这些成善于各种天然气候和精力气候下的旗袍种子,终发芽、成长、开花、成果。也正是因为其各有各的成长气候,终的果实也不尽相同。

  跟着时刻的流通,我国旗袍的演化和开展,便在这些不同的气候之下,从一座城到了另一座城,从一种容貌变成了另一种容貌,尽管它们的种子是相同的。

  第三部分上海篇(1920—1949年)西化——洋场中的妩媚与时尚第七章 反传统的朴素旗袍(1920—1929年)

  第四部分 我国港台篇(1949—1977年)孑遗——西化的性感与怀旧的高雅第十一章 我国香港篇(1949—1977年)

  第五部分 全球篇(1977年今后)革新——多样化与符号化第十三章 重拾后的为难与惊喜(1977—1997年)

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